时代不同了？

作者马伊萨，2019年4月26日首发于山径公众号，未经允许请勿转载

以至仁至慈的安拉之名，一切赞颂全归安拉，全世界的主宰。平安与吉庆降诸最后的先知穆罕默德，他的家眷、同伴和追随者们。

当有人劝谏我们，告诉我们应坚持主命的每天五次礼拜，应远离饮酒、利息等安拉禁止的行为，应告别夜夜笙歌的生活模式，转而去寻求因靠近全世界的主宰和期盼后世的家园而获得的平静与安宁，我们常常用这样一句话包庇自己：“兄弟/姐妹，现在时代不同了！”

时代不同了！这是靠资本和关系运作的经济社会，不服从主流的规则、不融入大众的模式，如何能够幸存？不喝酒，跟谁谈生意？项目那么多、出差那么忙，哪有时间礼拜？全球化的经济运行规律是大规模地利用利息进行价值转移，不做基于利息的理财、保险、资本运作，怎么实现财富自由？压力那么大，不去唱唱歌跳跳舞听听夜店的驻唱歌手，心情怎么能平复？不使劲赚钱买车买房买高档奢侈品包装自己，拿什么吸引异性结婚生子？时代不同了！你那一套形而上的乌托邦的宗教说辞和道德说教，已经落伍了！

真的吗？

其实如果我们回顾一下在伊斯兰出现之前的阿拉伯半岛，即穆斯林称作“蒙昧时代”的历史时期，我们会发现当时的社会与当今的社会有许多异曲同工之处。

在蒙昧时代，饮酒、赌博、通奸随处可见；在蒙昧时代，社会上层借资本与权力巩固势力、压迫弱者；在蒙昧时代，生活的目的就是竞赛富庶与建立功名；在蒙昧时代，宗教是精英阶层稳固经济利益和政治影响力的工具，衡量一切行为选择的根本标准，其实是私欲以及社会常规、传统习俗；在蒙昧时代，今世的利益是唯一实在的追求，其他的都是玄虚的没有分量的缪谈：“他们也说：“除了我们今世的生命之外， 再没有什么了，我们决不会复活。””（6:29 仝道章译本）

在这样一个丛林法则人人为己的地方，在这样一个严重缺乏道德与文明的社会，一个不识字的，在此社会中已平凡地度过了大半生的诚信的可靠的老实人，被委以用光明驱散黑暗的重任。

伊斯兰的讯息很简单，人生而为人，有人的尊严，也要有人的自持。人既然为人，就要有人的智识，人的品质。

当那人劝谏他的族人，他的一直以来都信任他敬爱他的族人当时的反应及态度，又与当今时代有许多异曲同工之处。

有人劝他们说：「你们应当遵守真主所降示的经典。」他们就说：「不然，我们要遵守我们祖先的遗教。」即使他们的祖先无知无识，不循正道（他们仍要遵守他们的遗教）吗？（2:170）

我们和我们的祖先，以前确已听过这一类的恐吓，这个只是古人的神话。」（27:68）

他的宗族中不信道的贵族们说：「我们的确认为你是愚蠢的，我们确信你是说谎者。」（7:66）

作为社会中的“不安定因素”，那人与他的追随者们经受了数不尽的压迫、排斥、攻击、恐吓。

原来伊斯兰并不是因为在今时今日脱离时代而被非议和责难，原来它从一开始就早已经历了这些。

难怪那人说，

إِنَّالإِسْلاَمَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ فَطُوبَىلِلْغُرَبَاءِ

“的确伊斯兰开始时很奇怪，当它回归时也定会很奇怪，祝贺怪人们！”

（铁密兹2629， 伊本·马斯欧德传述）

更加奇怪的是，在任何时代，任何地方，总有这样的人，他们不介意奇怪，他们不介意与众不同，他们不介意人们异样的眼光和低声的议论，他们谦逊但自尊地，平静但勇敢地，以伊斯兰教导的方式生活着。

这是因为他们了解了，也理解了，也体会了，伊斯兰的生活方式是无始无终的造物主为人类制定的最优美的生活方式，它不受时空的限制，不以人的意志为转移，不因环境的改变而丝毫减少其正确性。

这是因为虽然科技发展日新月异，虽然物质资料空前丰盈，虽然我们所穿的所用的所住的在迅速地更新换代，人间的苦难和问题却仍然存在。当我们看到女博士需要坐引擎盖维权、地产商可以雇佣打手来驱散被拆迁户、高档酒店、餐厅仍然存在最低级的食品安全和卫生问题，我们发现社会问题的主体，甚或全部，仍然是道德问题，是关于人性的问题，关于是非判断、善恶分别的问题，关于责任和担当、义务与权力、行为的抉择和对后果的感知的问题。这些问题并不会因为卫星数量的增多或云计算能力的升级而得到改善，这些问题在任何时代，都仍需要人们回归最根本的叩问——我是谁、我从哪来、要到哪去、我为何存在、我该如何存在……

所以虽然时代的确不同了，这却不能成为我们不去遵循伊斯兰的借口。因为虽然时代不同了，这世界的主宰还是同一位主宰，这世界的宏观规律和法则仍是这同一位主宰所制定的。在任何时代，人性本身的缺陷与弱点依然存在，而它们只能通过人类的创造者所指导的方式和途径才能真正地被改善与克服。在任何时代，人类的基础属性是相同的，因此人类的创造者基于对人类属性的完全了解所设定的道路始终将是人类获得真正幸福和成功的最高效最直接的道路。

我的兄弟姐妹们，不要为了迎合一个时代而沉陷于一个时代，不要试图服从一个时代而被禁锢于一个时代，每一个时代都将会过去，我们更应着眼于什么最终将要到来——末日、复活、审判。你希不希望自己可以在所有人都不得不谦卑的那一天可以有一丝自豪，对至仁主说：“我的主啊，我在你的使者离开这世界后1400多年才出生在一个遥远东方的国度，但我仍然遵循了你命令他指引的道路，我没有因世人的褒贬和世事的变迁而放弃真理，果然今日我已目睹我的坚定与期盼并没有错付！”

（图片均来自网络）