下述的圣行罕有人重视，很多读者可能是第一次了解到，即在家中专为礼拜指定一块区域的圣行。
信士之母阿伊莎i说：
أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِبِنَاءِ الْمَسَاجِدِ فِي الدُّورِ وَأَنْ تُنَظَّفَ وَتُطَيَّبَ
“安拉的使者ﷺ命令于住所内设立拜所，并加以清洁、美化｡” [1]
一些学者认为其中提到的“住所”（阿拉伯语الدور）指的是住宅区，而非一个人自己的家，而另外一些学者认为“住所”指的就是一个人自己的家。
第二种意见有伊特邦·本·马立克的传述的支撑，他说：“
“我曾给我的民众领拜。有一次我到先知ﷺ跟前对他说：‘安拉的使者啊！我视力已减弱，我仍给我的民众领拜。下大雨时，我和他们之间的山谷中流洪水，我不能到他们的礼拜寺去给他们领拜。安拉的使者啊！我希望你能到我家中来礼拜，以便把你礼过拜的地方当做礼拜点｡’先知ﷺ谦虚地回答说：
’أَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ‘
‘若主意欲，我会做的。’
第二天太阳升高时，安拉的使者ﷺ和艾布·伯克尔就来了，真主的使者ﷺ请示进来，我就请他进来，他刚一进屋还未坐就问：
“أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ؟”
‘你喜欢我在你家中哪个地方礼拜？’
我便给他指了屋里的一个角落，随后安拉的使者ﷺ站起来念了太克比尔，我们也站起来排齐班子，先知领我们礼了两拜后出了赛俩目。’[2]
艾布·伯克尔也有在家中指定位置礼拜的习惯。他的女儿阿伊莎i说：
“.. ثُمَّ بَدَا لأَبِي بَكْرٍ، فَابْتَنَى مَسْجِدًا بِفِنَاءِ دَارِهِ وَبَرَزَ، فَكَانَ يُصَلِّي فِيهِ، وَيَقْرَأُ القُرْآنَ..”
“…后来艾布·伯克尔决定在自家的院庭里修了一座礼拜屋，就在里面礼拜，诵读《古兰经》…”[3]
然而，想到我们中绝大多数人的房屋之小，我能听到你的疑问：“我哪有地方设立这样一个区域呢？”
其实，这个区域不必完全分离于你的房屋之外，或单独隔出一个房间。即使你的家不大，只要你在其中确定一个专门用于礼拜的角落，就是在践行这个圣行了。你可以在那里放一个礼拜毯、一个方便拿取的古兰经架，并确保那里清洁、芬芳且得到尊重。
在家中指定一个礼拜区域有难以数计的裨益，它可以鼓励你完善日夜的副功拜、它可以是妇女专门礼拜的地方，男性在无力到清真寺参加主命拜聚礼的情况下也可以在这里礼拜。这个地方也是全家人围坐诵读古兰、学习等活动的地方。
此外，这一习惯能让全家人都深刻感受到礼拜在这个家庭中的重要性。所有家庭成员以及任何访客的内心，都会因你对这一圣行的复兴而增加对礼拜的喜爱。
[1] 艾布·达乌德辑录
[2] 布哈里辑录
[3] 布哈里辑录