作为第二名，不论银牌有多精美，你可能都会因为它不是金牌而倍感惆怅。所以，如果当你进入乐园，却仍然感知到自己的品级之低，那么乐园也就仿佛逊色了几分。
乐园之所以是乐园，不仅是因为其物质上的赏赐，更重要的是我们的心灵也将在此得到满足。
安拉是多么仁慈，当你进入乐园，来到你的位置时，无论你的品级如何，你都不会觉得你的等级很低。先知ﷺ说：当你向安拉祈求时，当祈求最高等级的乐园。不要降低你的目标，并确保自己为之努力。然而，即使是身处最低等级乐园的人，也会认为自己已得偿所愿。
先知ﷺ向我们描述了，最后进入乐园的一伙人的情形。因为乐园的居所上都会写着其主人的名字，所以其他乐园的居民们在等待着那些人的到来。
当最后这一伙人到达乐园时，先知ﷺ说：在那时乐园的居民已经身居乐园中很久了，他们称这伙人为الجهنميين 火狱之民。这个称呼并非贬义，只是因为他们是最后一批脱离火狱进入乐园之人。
先知ﷺ说：
ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي انتهى إلى أبوابِ الجنَّةِ : فغُلِّقَتِ الأبوابُ دُونَه ، فجاءَته شهادةُ أن لا إله إلا اللهُ ، فأخذَتْ بيدِه ، فأدخلَتْه الجنَّةَ
我看到我的稳麦中有一人来到乐园之门前，乐园之门对他紧闭，”لا إله إلا الله”是他唯一所拥有的，然后”لا إله إلا الله”牵起他的手，带着他进入了乐园。
还有一段非常著名的故事，由多个圣训组成。先知ﷺ说：我已经看到最后一个脱离火狱 ，进入乐园之人[k1] [z2] 。
我们想象一下，这个人到底有多么罪恶深重，犯了多少大罪，心中的信仰大概已所剩无几，才会导致他成为最后一个脱离火狱之人。
但是让我们看看，安拉是如何对这个大概犯了所有大罪，只有些微信仰存留在心的人展现他的仁慈的。
先知ﷺ说：这个人在离开火狱后，他缓慢地向前走着，颠簸着，爬着，他的身上充满了烧焦的痕迹。然而，当他回头看向火狱时，他说道：
تَبَارَكَ الَّذِي نَجَّانِي مِنْكِ (لَقَدْ أَعْطَانِيَ اللَّهُ شَيْئًا مَا أَعْطَاهُ أَحَدًا مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ[k3] )
赞美和荣光归于从火狱上拯救我的主！现在我是这个世界上最幸运的人，我在里面待了那么久，没有比脱离火狱的折磨更美好的事了！
此时，安拉使一棵树枝繁叶茂，这个人看到了这棵树，说道：
أَىْ رَبِّ أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ (فَلأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا وَ)أَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا
我的主啊，让我靠近那棵树吧！这样我能享受到它的遮阴，饮用树下的流水。主啊！请把那棵树赐给我吧！
然后安拉对他说道：
(يَا ابْنَ آدَمَ لَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَهَا سَأَلْتَنِي غَيْرَهَا)
我的仆人啊[k4] ，我如何知道，在我给了你那棵树后，你不会向我祈求其他东西呢？
这个人说：
( لاَ يَا رَبِّ)
不不不，只有这棵树，主啊！我只想要这棵树。
于是安拉将这棵树赐给了他。
接着，安拉让另一棵树枝繁叶茂，这棵树比之前的树还要更美，更大。它的遮阴更广，它的流水更甜美。这个人说道：
(أَىْ رَبِّ أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ لأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا وَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا)
主啊！请把那棵树赏赐给我吧！我不会再向你祈求其他树了。（但是请你把这颗树赐给我，这样我就能享受它的遮阴，饮用它的流水。）
安拉对他说：
(يَا ابْنَ آدَمَ أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنْ لاَ تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا)
我的仆人啊，难道你上次不是说了你不会再向我祈求任何东西了吗？
随后，第三棵树出现了，这棵树就长在乐园之门的旁边。这棵树要更美，更大。它的遮阴更广，它的流水更甜美。
这个人说道：
(أَىْ رَبِّ أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ لأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا)
主啊，请让我拥有那棵树吧！我向你承诺，我不会再向你祈求任何事了！
安拉说：
(يَا ابْنَ آدَمَ أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنْ لاَ تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا)
但是你已经向我祈求了两次，我怎么知道你还会不会祈求别的。[k6]
这个人说：主啊，我只想要这棵树。
(بَلَى يَا رَبِّ هَذِهِ لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا)
接下来，先知ﷺ向我们描述一副非常美好的景象——
当这个人如此靠近乐园，فَيَسْمَعُ أَصْوَاتَ أَهْلِ الْجَنَّةِ他听到了乐园居民的声音。他通过大门看到了乐园居民的喜悦和幸福。然后他开始呼唤安拉，哭着向安拉祈求：
أَىْ رَبِّ أَدْخِلْنِيهَا
主啊！求你使我进入乐园吧！
主啊！求你使我进入乐园吧！
主啊！求你使我进入乐园吧！
安拉对他说道：
(يَا ابْنَ آدَمَ مَا يَصْرِينِي مِنْكَ أَيُرْضِيكَ أَنْ أُعْطِيَكَ الدُّنْيَا وَمِثْلَهَا مَعَهَا)
我的仆人啊，有什么能阻止我听从你的祈求呢？如果我以整个世界的恩典乘以十倍赐给你[k7] ，那样你会停止向我祈求吗？
这个人说道：
يَا رَبِّ أَتَسْتَهْزِئُ مِنِّي وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ
主啊！你在取笑我吗？你是众世界的主宰！
说到这里，伊本·麦斯欧德（愿主喜悦他）笑了起来。当人们问他为什么笑时，他说：当先知ﷺ为我们讲述这个故事时，他笑了起来。
先知ﷺ说：你的主笑了。并说道：
إِنِّي لاَ أَسْتَهْزِئُ مِنْكَ وَلَكِنِّي عَلَى مَا أَشَاءُ قَادِرٌ
然后安拉使这个人进入了乐园，他被赐予了最低等级的乐园，相当于这个世界十倍的恩典。而这个人会认为自己是这个世界上最幸运的人。《穆斯林圣训集[k9] 》
先知ﷺ说：当你进入乐园时，你知道你在乐园的家在何处，甚至比你对你在今世的家还要熟悉。你不需要任何指引，任何导航，你将直接进入你在乐园的宫殿。在那时，你会惊叹于你在这里的新家。祈求安拉使我们成为乐园中的一员。阿敏！
我们要知道，我们并不仅仅因为乐园而说الحمد لله感赞安拉，我们更应该感谢安拉给予了我们进入乐园的方法。
وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ ۖ
他们说：“一切赞颂，全归真主！他对我们实践了他的约言，他使我们继承乐土，我们在乐园中随意居住。（39:74）
你们在谈论着乐园的恩典，因为他所给予你们的恩典赞美安拉。
فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ
工作者的报酬真优美！”（39:74）
وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ
他们将说：“一切赞颂，全归安拉！他引导我们获此善报，假如安拉没有引导我们，我们不致于遵循正道。（73:4）
所以，现在你在感谢安拉对你的恩典，感谢安拉赐予你乐园，感谢安拉引导你去做使你进入乐园，使你有资格获得他仁慈的功修，并因此使你进入乐园。
但是，安拉会不会让你感到羞愧？会不会让你觉得自己配不上这里所有的恩典？
不。
事实上，安拉会再一次使你的心得到安定。
安拉告诉我们：享受你们所拥有的，因为——
جزاء بما كنتم تعملون[z10] [k11]
这是对你们行为的报酬。
天使们会从各个大门进入你的宫殿，环绕着你，祝贺你对你说：
سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ ۚ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ
“祝你们平安！这是你们因坚忍而得的报酬，后世的善果真优美。”（13:24）
因为你们曾经的坚忍，这是你的努力和付出的回报。
这些都能让一个人内心感到平静，让他们能毫无心理负担的，享受乐园的恩典。
现在的你们身处乐园，拥抱着你的家人，你的爱人，先知们，以及所有你曾期望与之相伴的虔诚之士们。此时的你，看着周围的恩典，你完全沉浸在喜悦中。那些你只是听过，却从来没见过，甚至想象不到的恩典。
此时，安拉开始宣告。还记得在审判日，安拉曾公开宣布他喜悦某些人吗？这一次，安拉召唤所有乐园的居民向前。他向你展示你在火狱的位置已经被毁灭了，死亡已被毁灭。这里是你的永居之所。你将永远不会离开这里。你再也不会因为犯罪而被逐出乐园。现在的你就在这里，你已经安全了。
现在，你看到安拉为你展现的这些，你知道自己已经成功了。在此之后再无考验。审判日已经结束了。审判日的考验也已经结束了。你已经进入了乐园。
先知ﷺ说：对于信士来说，整个审判日就如同从晌礼到晡礼一般。你能想象吗？我们讲到的所有的一切，对于乐园的居民而言，就好像是晌礼到晡礼一段短暂的时光。
然后，安拉召唤了乐园的居民：
يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ
乐园的居民啊！
这是你第一次以“乐园的居民”被安拉召唤。
你说道：
لَبَّيْكَ رَبَّنَا وَسَعْدَيْكَ
主啊！我们来了！我们准备好做你要求我们做的事！无论你要求我们做什么！乐园简直太美好了！
安拉问道：
هَلْ رَضِيتُمْ
你们满意吗？
安拉在问你，你对乐园满不满意，你进入乐园高兴吗？这些是你们想要的吗？
乐园的居民回答道：
وَمَا لَنَا لاَ نَرْضَ( وَقَدْ أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ)
我们怎么会不满意呢？你赐予我们的恩典，是你未曾赐予其他被造物的。这些恩典无与伦比。
ألَمْ تُبَيِّضْ وُجُوهَنا؟ ألَمْ تُدْخِلْنا الجَنَّةَ، وتُنَجِّنا مِنَ النَّارِ؟
难道你没有给予我们的脸光明？)难道你没有加重我们的秤盘？[k12] (难道不是你赐予了我们乐园，使我们免遭火狱[k13] ？《穆斯林圣训集》
安拉说：
أَنَا أُعْطِيكُمْ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ
我要赐予你们比那些更好的。
乐园的居民说道：
يَا رَبِّ وَأَىُّ شَىْءٍ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ
主啊！还有什么能比这些更好呢？
安拉对他们说道：
أُحِلُّ عَلَيْكُمْ رِضْوَانِي فَلاَ أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ بَعْدَهُ أَبَدًا
我想告诉你们，我喜悦你们。我将永不恼怒你们。《布哈里圣训集[k14] 》
赞主清净！想象一下，当某个你所爱之人告诉你，我爱你，从此刻起，无论你做什么都不会剥夺我对你的爱。
对于信士们而言，能够在乐园听到 安拉对自己这样说，已超越了乐园里所有的恩典。
这是永恒的恩典，你再也不用担忧了。你曾为之努力的这短暂的一生，而这就是你的回报。
对信士们来说，能够得到安拉的喜悦，比乐园及其所有的恩典都要更加令他喜悦。
这也是为什么接下来还有一项恩典。
安拉说：
لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌ ۖ
行善者必将获得最好的善报和更多的。（10:26）（马仲刚译本）
圣门弟子们问先知ﷺ：“更多的”指的是什么？
先知ﷺ说：在那时——
فَيَكْشِفُ الْحِجَابَ
安拉将揭开他的帷幕。你见到了安拉。
在乐园里看到安拉与在审判日看到安拉是完全不同的。
唯一一项能够超越进入乐园并得知安拉已喜悦你的恩典，就是现在，在乐园你能够亲眼看安拉，看到他对你微笑。
先知ﷺ说：
فَمَا أُعْطُوا شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنَ النَّظَرِ إِلَى رَبِّهِمْ عَزَّ وَجَلَّ
在乐园里，没有什么比这份（见主的）恩典更受他们喜爱的了。
就如同所有乐园中的奖赏——河流宫殿，麝香花园——都比不上得知安拉喜悦你并亲眼看见安拉的这份恩典。这个世界，以及其中的所有享受都比不上你去做那些安拉喜悦的功修所带给你的甜美，即使现在你还没有见过安拉。
祈求安拉赏赐我们乐园的恩典。
祈求安拉使我们热爱能够使我们进入乐园的功修。
主啊！我们信仰你，信仰你的先知，信仰你的宗教。
主啊！我们满意你为我们的主宰，满意伊斯兰为我们的宗教，满意穆罕默德ﷺ为我们的先知。
主啊！求你喜悦我们的功修，喜悦我们，使我们虔诚为你，引领我们坚守在你喜悦的正道上。求你给予我们做善功的能力，并使我们远离罪恶。求你在审判日给予我们平安，并使我们进入永恒的乐园，与你的先知ﷺ永远相伴，并允许我们余生都能日日夜夜享受见你的恩典。主啊！求你承领！阿敏！
[k3]括号里是对话里有但他没有说阿语，我补全的。下同。
[k4]原文是“阿丹的儿子啊！”汉译版译作“人子啊！”，下同。
[k5]原文是，“他又做了保证，再不提出其它要求”
[k6]原文是，“你不是已经像我保证，不再有其它要求吗？”
[k7]这则圣训原文里写的是“尘世的一切再加上一倍”，这里他可能说错了，但是在同一主题下（“最后进入天堂的人”）其它类似的圣训里提到了“十倍”的概念。参见《穆斯林圣训集》信仰章第82节“认识见主之道”
[k8]这里圣训后半句原文是“我对于我所意欲的，确是全能的”，没有“我确是众世界的主”。
[k9]相关圣训全文：
伊本·麦斯欧德传述：穆圣说：“最后一位进天堂人的过程是这样的：他往前走一步，跌倒一次，火烧一次。当他脱离火狱时，回过头看看火狱，说：‘赞颂安拉清净尊大！他让我从你那里得到脱离。安拉确已把不曾给予古今人类的恩典赏赐了我(古往今来的人，都没有得过这样大的恩典)。’这时，一棵树展现在他眼前，他说：‘我的主啊！求你让我接近这棵树吧！让我在树下纳凉饮水。’安拉说：‘人子啊！如果我满足你这个愿望，也许你又要向我提出别的要求。’他说：‘不会的，我的主啊！’他对安拉保证不会提出别的要求。安拉宽恕了他，因为他看到了使他难以自控的恩典。于是安拉让他走近那棵树，他在树下乘凉喝水。不一会儿，比以上更美妙的一棵树展现在他面前，他说：‘我的主啊！求你使我接近这棵树吧！让我喝它的水，乘它的凉，我不再向你提出别的要求。’安拉说：‘人子啊！你不是已向我作了保证，再无他求吗？如果我让你接近了这棵树，也许你又要提出别的要求。’他又向安拉保证，不会再提别的要求。安拉又宽恕了他，因为他看到的情景使他难自控。于是，安拉让他接近那棵树，让他在树下面纳凉饮水。又过了一会儿，天堂门上的一棵树展现在他面前，这棵树比以上的那两棵树更为美妙。这时，他又说：‘我的主啊！求你使我接近这棵树吧！让我在树下纳凉喝水，我不再向你提出别的要求。’安拉说：‘人子啊！你不是已向我保证，再无其他要求吗？’他说：‘作了保证，我的主啊！就这个要求，我再不会向你提出其他了。’安拉又宽恕了他，因为他看到的情景使他难以自控，于是就让他接近那棵树。当安拉让接近那棵树，他听到天堂居民的说话声时，他又说：‘我的主啊！求你让我进入天堂吧！’安拉说：‘人子啊！什么恩典才能让你满足呢？我把等于尘世的一切再加上一倍赏赐给你，你满意吗？’他说：‘我的主啊！你是普世界的主宰，还拿我开玩笑吗？’”
说到这里，伊本·麦斯欧德笑了，他说：“你们不问我笑什么？”大家说：“那你笑什么？”他说：“穆圣曾经说到这里笑了，大家问：‘你笑什么？安拉的使者！’穆圣说：‘因为在此人说‘你是普世界的主宰，还拿我开玩笑’时，众世界的主笑着说：‘我不是拿你开玩笑，对于我的意欲，我确是全能的。’”
没有找到是古兰经哪一节经文
[k11]我也没找到，只找到了 ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون
[k12]这句话原文里没有。
[k13]这一节里这一部分和下一节里“安拉揭开帷幕”（所有标黄的部分）来自于另一段传述，相关圣训原文：
苏海布·本·希纳尼传述：穆圣说：“天堂居民进入天堂后，安拉说：‘你们还有什么要求，我会赏赐你们。’他们说：‘难道你没有使我们脸色白皙，使我们进入天堂脱离火狱吗？’这时，帷幕启开，他们亲见安拉，他们从未得到过比这更让他们高兴的恩惠。”
[k14]据艾布·赛义德·胡德里（求真主喜悦他）传述，真主的使者（主福安之）说：“真主将对乐园的居民们说：‘乐园的居民们！’他们应道：‘我们的主啊！我们在恭候你的命令。’真主说：‘你们满意了吗？’他们说：‘我们还有什么不满意的，你已赐予我们从未赐给你所创造的任何人的恩惠。’真主说：‘我将赐予你们比那更优越的。’他们说：‘我们的主啊！还有什么比这更优越？’真主说：‘我将喜悦你们，以后永不谴怒于你们。’”