每个人都有秘密。但是我们都希望那些秘密是好的秘密。想象一下，当你带着这些秘密的善功在审判日面见安拉，而你知道，这些秘密的善功只存在于你与安拉之间，无他人知晓，将是多么甜美的一件事，而安拉将会多么喜悦你秘密为他所做的善功。
先知ﷺ说：秘密的施舍熄灭养主的恼怒。《Al-Mu’jam al-Kabir》
当安拉在与你的对话中提到你秘密的善功，你将会有多么高兴——“我的仆人啊，我记得你某个时候的礼拜，某次施舍，都是虔诚为我而做，而你未曾将这件事告诉他人，现在我将赏赐你。”
另一方面，信士们也会恐惧自己秘密的罪恶。我们也许都曾为秘密的恶行而挣扎，我们努力去克服，但到死亡降临时，我们仍没能完全摆脱这些罪恶。我们不断地忏悔，却也在不断地重蹈覆辙。
那么当我们在审判日面见安拉，功过薄被呈现在我们面前，在那再无任何遮掩之日，安拉会如何对待我们？
伊本·麦斯欧得（愿主喜悦他）说：在审判日，安拉对他的仆人们的饶恕任何人都无法想象或理解。
现在是你站在安拉御前，接受审问的最关键时刻，安拉展开了记录着你罪恶的九十九个卷轴，每一卷都延伸至你视线的尽头。在这里我们描述的是一个信士的情状，不是伪信士。
我们每个人有记录罪恶的卷轴，而现在它们就摆在你面前。
先知ﷺ说：
مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ
你们中的所有人，都将与他的主会直接对话，没有任何媒介或翻译。
所以，当你站在这里，安拉在直接与你谈话，摆在你面前的就是你的卷轴。
先知ﷺ继续说道：
فَيَنْظُرُ عَنْ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلاَ يَرَى إِلاَّ شَيْئًا قَدَّمَهُ
他看向自己的右边，看看有没有人能够来帮助他，但他只看到了他以前的功修。
ثُمَّ يَنْظُرُ عَنْ أَيْسَرَ مِنْهُ فَلاَ يَرَى إِلاَّ شَيْئًا قَدَّمَهُ
他又看向左边，只看到了他的功修。
ثُمَّ يَنْظُرُ أَمَامَهُ فَتَسْتَقْبِلُهُ النَّارُ
对于伪信士来说，如果他面对的是这样的情景，他知道自己将不会善终，他知道自己将会从左手接过功过薄，注定失败，那么他会怎么做？他把自己的左手放到背后。安拉在古兰经中说道بشماله“从左手接过”。但在另一处，安拉在描述伪信士时说的是“من وراء ظهره.” 在他的后背，为什么会这样？
因为当伪信士把手藏到后背时，会有一个铁链将他的左手铐住。然后他的功过簿会来到他被铐住的左手，这样所有从他背后经过的人都能看到他耻辱的记录。祈求安拉护佑我们。
对于伪信士的清算和羞辱都是公开的，但安拉无意羞辱真诚的信士。
有人问阿卜杜拉·本·欧麦尔（愿主喜悦他）对于نجوى私密的谈话，先知ﷺ是怎么说的？在这里我们需要注意，根据先知ﷺ的教导，当我们进入拜功中，就是在نجوى与安拉的私密谈话中。
有人问阿卜杜拉·本·欧麦尔（愿主喜悦他）先知ﷺ对于审判日的نجوى私密的谈话是怎么说的？
先知ﷺ说：
يُدْنَى الْمُؤْمِنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَضَعَ عَلَيْهِ كَنَفَهُ
在审判日，安拉将会让信士非常靠近他，然后将他的帷幕置于他之上。安拉的帷幕是光之帷幕。
此时此刻，你离安拉非常近，在这里只有你与安拉，无他人旁听。安拉使这部分的清算成为私密的。
安拉说：你看到你犯下的这些秘密的罪恶，你没有引以为豪，人们对此也毫无所知。
هَلْ تَعْرِفُ
我的仆人啊，你承认这些罪恶吗？
信士会说：
أَىْ رَبِّ أَعْرِفُ
我的主啊，我承认。
我没有想逃跑。我不会否认任何记录。我不会说我不接受他人作证。我不会自吹自擂。主啊，在这些事情上我失败了。我做了糟糕的事，我并不以此为傲。我不会吹嘘我做的这些事，我的主啊，我承认我犯了这些罪。”
然后安拉对他的仆人说：
فَإِنِّي قَدْ سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَإِنِّي أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ
我为你在今世隐藏了这些罪恶，今天我将饶恕你的罪过。《穆斯林圣训集[k2] 》
先知ﷺ说：
他将接过他善行的卷轴，他的罪恶被消除了。
在一段传述中，先知ﷺ说：在每一处他祈求饶恕罪恶的位置上，都记录着一件善行，仆人不禁感叹到，“主啊，我没有看到曾经犯下的罪恶记录在此。”在先知ﷺ为我们描述这一情景时，他笑得如此灿烂，赞美着安拉的仁慈，以至于人们可以看到他的后槽牙。
学者们认为这段圣训也可以作为下面这段古兰经的注解：
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ
用右手接受自己的功过簿的人将说：“你们拿我的功过簿去读读吧！（69:19）
大家都来看看我的功过薄吧，因为这里再无恶行的记录了，大家快来读啊！
إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ
我（在尘世时）确信我必将遇见我的账目。”（69:20）（马仲刚译本）
我早就知道我必将面临清算，并为之做好了准备。
信士穿梭于人群中，给大家展示自己的记录“快来看看这个善行，快看看那件善行”。在那一日，没有人是谦逊的，当你从右手接过功过薄后，你不会试图在人前隐藏，保持低调：“感赞安拉，还挺顺利的。”
不，你会到处去炫耀自己的善行——“看看这里，这是我的拜功，这是我的施舍，这是当我被召唤去罪恶的地方时，我选择了良善的地方；这是我曾说过的善言；这是我曾拒绝参与的背谈，并且主动去维护他人的名誉。我所做的所有善功都在这里，快看看这里，快来看看啊！”就这样你在庆祝着自己的成功，赞美着养主赐予你的仁慈。
当你结束与安拉私密的谈话，穿梭在人群中，展示着自己的善行。看着这样的情景，让我不禁想起了先知ﷺ为我们描述的第一位接受清算的人。当时安拉问他：“难道你不知道你将要面见我吗？难道你没有为今天的会面做好准备吗？”那个人没有为这一天做准备。
而现在这个正在展示自己善行的人，有绝对的资格在人群中做这样一句宣言——
إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ（69:20）
我知道自己将要面对这一天，而我已为之做好了准备。
那么当在你奔走在人群中，问问你自己，你会跑向谁？你的父母？还是你的先知ﷺ？或是他人，一起欢庆你的成功，并一起迎接下一阶段的恩典。
[k1]相关圣训全文：
阿迪仪·本·哈蒂姆传述：穆圣说：“你们中的每个人，安拉都将与之谈话，彼此间不用翻译。那时，他看自己右边，看到的都是生前的行为；他看自己左边，看到的也是生前的行为；再往前看，烈火迎面袭来。所以，你们中谁能够谨防火狱，哪怕施散半颗椰枣，亦当尽力去做。”
[k2]相关圣训全文：
索福旺·本·穆赫利兹传述：一人问伊本·欧麦尔：“你曾听穆圣关于穆民与安拉密谈是怎样说的？”伊本·欧麦尔说：我听穆圣曾说：“复生日那天，安拉让穆民走近他，然后降下福荫。安拉要他坦白自己罪恶，说：‘你知道吗？’穆民回答：‘我的主啊！我知道。’安拉说：‘我在尘世确已为你掩盖，今天我为你饶恕。’接着，他得到了善功的文卷簿。至于卡非尔和穆纳菲格，在众生面前，天使对他们高声宣布：‘此等人，他们曾借安拉名义而撒谎！”’