原文来源：Ali Hammuda Facebook
翻译整理：山径译制
如果一个商人在市场开放的时候不做贸易，那他怎么可能赚到钱？
如果一个卧床的病人不顾病情不调整自己的饮食，那他怎么可能康复？
如果一个穆斯林经历着莱麦丹月的最后十个夜晚却没有在急切地奔向安拉，他还要等什么时候才动身？
他什么时候才准备改换生命的面貌？
他什么时候才会做出改变？
基于此，天使吉布莱勒对先知（愿主福安之）说的话是多么恰当：
يا محمد! من أدرك رمضان فلم يغفر له فأبعده الله
(رواه الطبراني (2/243) (2022)
“哦穆罕默德！如果有人经历了莱麦丹却仍没有得到饶恕，那么愿安拉疏远他！”
令人担忧的是先知穆罕默德（愿主福安之）对此的回复。他说：
“阿敏。”
没错。
这是一个由最伟大的天使和最伟大的先知做的不利于那些拒绝莱麦丹月的良机的人的祈祷。
所以，你的计划是什么？
*斋月后十夜的五个里程碑*
第一
承认自己的羸弱和无助，并意识到没有安拉的援助，自己没有办法站立一拜，读出古兰经的一个字母，或者参与任何功修。
我们被教导，每天至少十七次地在礼拜中重复：“我们只崇拜你，只向你求佑助”，这并不是偶然。因为没有安拉的援助，我们是完全无能为力的。而在这些夜晚，有那么多我们想要得到的，向安拉祈祷吧，祈求祂使你充满灵感和热情。
第二
在这十夜里，行动起来，就像你不会再经历这些时刻一样。当你感到内心缺乏热情的时候，要记得，这其中有一个夜晚里的一个小时的善功，等同于三千个充满善功的日子。换句话说，比八年还多。而这一夜里的一分钟的善功，等于五十个充满善功的日子！
然而，这样的计算方式只是为了表达形象，实际上，盖德尔夜（高贵之夜）的价值是无法被估算的，因为安拉说，它“胜过”一千个月份，而并不是“等同于”它们。到底胜过多少呢？只有安拉知道。
因此，和我们预想的不同，错过这十夜，下一个斋月也无法弥补。
第三
远离人群、聚会以及任何会使你分心的事物。积极地把你的大多数时间花在与安拉独处上，不管是在清真寺还是在家，我们每个人都知道哪里最适合自己寻找内心。如果你能够坐静，那么恭喜你；如果不行，那么尽量利用好你的私人时间，并且远离任何使你分心的事物。
第四
把功修活动多样化，读古兰经、礼拜、做杜阿、记念安拉、沉思，等等。多样化功修是赶走无聊和懒惰的重要方式。
第五
如果安拉援助，你在功修活动中表现卓越，那么注意了，不要允许哪怕一个原子重量的骄傲或者自满进入你的心中，因为它们会使你的善功毁于一旦。
地球上满是比你我远更真挚、虔诚和勤奋的人。重要的不是善功的数量，而是在于它们是否被安拉接受。也许这就是为什么盖德尔夜（高贵之夜）的祷词如是说：
“安拉啊，你是饶恕人的，你喜爱饶恕，所以求你饶恕我吧。”
“安拉啊，你是饶恕人的，你喜爱饶恕，所以求你饶恕我吧。”